从易经文化的角度谈谈TnPM推进

设备管理大视野 | 设备管理及智能维护领导者 2019/11/11 09:41

缘起

2019年1月14日上午,学府的徐总在TnPM族群03群(微信群)中,发表了一则“TnPM推进如何有效调动各级人员实质性投入(全员参与)”的短文,笔者看到后,与张士忠、Max马迅、Honvay、TnPM设备管理、马少雄等老师们展开讨论。在讨论中,笔者感觉到T字的价值值得挖掘,如果把TnPM看做一条龙,那么T就是龙头、就是眼目!n就是龙颈!PM就是龙身龙尾!+则是神龙摆尾、神龙探爪了[见图1][见表1]!T者,全也,一个全字包含着TnPM创始者全系统思维的博大情怀!笔者想到古代的伏羲氏一划开天地分阴阳,胸中日月泽被苍生,TnPM既然胸中有T,也必然可以八卦以n,取象比类,八卦以象告嘛!于是便有了这篇文章。

新知图谱, 从易经文化的角度谈谈TnPM推进

图1

表1

新知图谱, 从易经文化的角度谈谈TnPM推进

易经文化是中国传统文化的重要组成部分,属于形而上学谓之“道”的范畴。TnPM(全面规范化生产维护),是李葆文教授在TPM(全员生产维修)的基础上,结合中国国情,进行继承、创新、发展而来的一套全新的设备管理体系,属于形而下者谓之“器”的范畴。

根据易经文化理论,这世间万物都是道的化身,道是规律、是潮流,有“得道多助”、“顺之则昌”的特征。那么TnPM作为一套设备管理体系,自1998年问世以来,扎根企业现场、花开祖国大地、桃李各行各业,近年来又走出国门、飘香世界各地。TnPM之树承阳光雨露、开枝散叶、木秀于林,其有道乎?今结合建邦钢铁TnPM体系推进的实践,从易经文化的几个基本理论角度,谈谈认识和感受。

1、其大无外、其小无内

TnPM是系统论,T是指全系统、全流程、全寿命、全员。其架构既有空间上的系统性又有时间上的周期性。系统性体现在其作为一个管理体系,有若干个有机的模块组合而成;周期性则体现在各个模块之间、或者每个模块内部,都是按照“无极而太极、太极生两仪、两仪生四象”全息展开。比如,无极就是一个圈[见图2]、一个体系,而四象则是“春生夏长秋收冬藏”这一事物内部所蕴含的内在规律,用管理术语说,叫“PDCA”[见图4][见表2]。所谓的闭环,就是阴阳四时;所谓的螺旋式的上升,就是万物的生生不息!

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图2

2017年6月1日,中国设备管理协会《设备管理体系标准要求》发布后,建邦钢铁积极与学府集团合作,从导入TnPM为起点,准备3年时间,全面落地《设备管理体系标准要求》。

建邦钢铁自2017年4月份导入TnPM,一期项目开展的模块有现场四要素(6S、6H、可视化、定置化)、安全管理、全优润滑;2018年5月份开始的二期项目则包括自主维护、专业点检、故障管理、备件管理、一点课、六项改善、赛车抢修;2019年6月份将开始的三期项目则包括资产管理、维修管理、体系建设等。这样一来,设备管理的支持模块与主干模块有机结合推进,最终保证了体系的全面落地。

TnPM所导入的每一个模块,都自成闭环,可以循环提升;而整个TnPM设备管理体系,则是个大的闭环,从战略方针的制定、各个主干模块以及支持模块的开展,到五阶六维的现场评价,实现了大循环提升[见图3]。

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图3

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图4

表2

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2、乾坤,其易之门邪

这句话是说:乾坤,是易经的门户,是易经文化出入的门径。这里的乾坤代指阴阳。

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图5

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图6

表3

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心念一动,而生太极。太极分阴阳,阴阳就是两仪,曰乾坤。乾为天,为人、为领导、为生产,坤为地、为设备、为员工、为维修。所以说,TnPM研究的对象是人与设备、是领导与员工、是生产与维修,这样一对基本矛盾[见图5][见图6][见表3]。

乾为领导、为决策、为战略,坤为员工、为承载、为执行。而天气下降、地气上升,天地和合,方为有情,方能生化万物。这就是易经文化中的天地人三才理论[见图2][见表4]。而三才中的人,正是企业中层在TnPM推进过程中所扮演的角色。

表4

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建邦钢铁决策层将TnPM设备管理体系落地作为企业战略,期望通过人机系统的精细化管理达到设备管理高效率、低成本的目标,集团推进办策划了铸造、炼铁、炼钢、轧材、动力五大分厂项目推进的绩效评比机制,企业中层责任担当,承上启下,员工士气高涨,推进成效显著。

    3、八卦以象告    

n在TnPM体系中,代表规范化,“规范一切、一切规范”。易经文化中,则是通过八个卦所形成的先、后天八卦图来作为一切事物的存在、运动、变化法则。

 

先天八卦讲结构,后天八卦讲流行。TnPM作为一套设备管理体系,可以应用先天八卦图、后天八卦图的内在逻辑来帮助认识。比如,乾卦代表领导、决策、资金,坎卦代表智慧、技术、策划,艮卦代表依托、支持、扶助,震卦代表创造、开发、头三脚(难踢),巽卦代表宣传、鼓动、辅导,离卦代表吸引眼球、可视化、张扬,坤卦代表员工、承载、士气,兑卦代表讨论、说服、喜悦[见表5]。

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图7

表5

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比如,建邦钢铁在TnPM推进中,技术人员的观念转变缓慢,其原因在于在后天八卦图上,技术人员属于坎卦(五行属水),其智慧技术是通过长期的学习实践积累下来的(震木巽木生离火、离火生坤土、坤土生兑金乾金,乾金生坎水)。积累到了坎卦后,再往前就是艮卦,艮为山为止,为障碍(实际上是所知障)。难以到达震卦(管理创新)[见图7]。如何解决呢?用“水火既济”---吸引眼球、“山泽通气”---说服、“实则泻其子”---管理职责担当等等。当然,这需要一定的易经术数方面的知识才能推演,这里就不赘述了。

PM在TnPM体系中,代表生产维修。乾三连,乾为生产,生产需要连续进行;坤六断,坤为维修,维修迫使生产中断[见表3]。P与M,生产与维修,是TnPM研究的一对最基本的矛盾。其实施体现在三个闭环、SOON体系等。而在易经文化中,生产与维护这一对最基本的矛盾相互作用,八卦相错,用64卦来分析演绎[见表6]。

表6

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4、变易、简易、不易

变易:TnPM自问世以来,始终处于变化之中。理论建设从2002年9月的《全面规范化生产维护--从理念到实践(第1版)》到2005年7月的《全面规范化生产维护--从理念到实践(第2版)》再到2018年9月的《TnPM+》。对企业的咨询实践,则都是针对企业实际的量体裁衣、个性化打造。而对于一个标准来说,经过一个周期的执行,则需要结合执行实际进行纠偏、修正、提升。所谓的“与时俱进”讲的就是变易。学府咨询团队在建邦钢铁的咨询辅导中,策划总是最新的,课件总是最新的,处处体现出“唯变所适”的原则。

简易:复杂的事物都是由简单的事物和合而成,搞清楚了简单的,也就搞清楚了复杂的。简单,才容易执行,才能够“熟能生巧”。TnPM体系的落地从设计到执行都遵循着简易的原则,例如制定标准时必须遵循易于执行的原则。所谓的“大道至简”讲的就是简易。学府咨询团队在建邦钢铁的咨询辅导中,设计和导入的执行工具(套路、模式、表单等)简明易行,使员工在执行时“百姓日用而不知”,从而实现能够在日常工作中提升绩效。

不易:事物发展变化的根本规律是不变的。只有抓住规律,才能举一反三、以简驭繁、以一驭万。TnPM则是始终抓住了设备管理的内在的不易的规律来展开的。结合操作层面,则对于每一个事项都需要建立标准,标准在一定周期内用于执行而不可以随意变更。所谓的“咬定青山不放松”、“不忘初心、牢记使命”讲的就是不易。学府咨询团队在建邦钢铁的咨询辅导中,始终强调设备管理的核心价值观,一切工作围绕“高效率、低成本”展开。

5、借助易经文化对TnPM的几点总结(主要论点)

1、T:全、圈,易经文化中指无极,可类比为道的范畴;TnPM,最难的在T,最大的成就也在T。

2、n:规范、法则,易经文化中指八卦(图),可类比为法的范畴。

3、PM:生产维护,生产与维护这一对最基本的矛盾相互作用,八卦相错,易经文化中指64卦,可类比为术的范畴。

4、T,无极而生;n,八卦已成;PM,64卦演天下!

5、缺T,其道无由;缺n,其法无依;缺PM,其术无行!

6、TnPM,以乾卦为战略,以坤卦为承载,以泰卦为实施。所以李葆文教授说“顶天立地”。

7、TnPM,是管理(法),是技术(术),是文化(道)!

结语:

笔者是一名从业近30年的机械工程师,现就职于建邦钢铁(山西建邦集团公司)。多年来,在机械制造、矿山、焦化、钢铁企业从事机械技术与设备管理工作。2017年4月开始,建邦钢铁与学府集团合作,导入TnPM设备管理体系,笔者有幸接受学府专家的辅导学习,并常务主持集团的体系推进工作。在近2年的学习实践和项目管理中,笔者深信,TnPM是值得我国广大企业学习和践行的非常优秀的设备管理体系,TnPM不仅带来了现场改善、指标提升,还给企业带来了一股高效的、务实的、规范化的、自带流量的、自我赋能的文化新风!在此,我衷心地祝福TnPM:效率更高、格局更大、作用更强!让TnPM成为我们优秀文化的一部分!

说明:1、本文系笔者原创。2、本文插图及表6来之网络。

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