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​​品读《菜根谭》下卷-第107篇 |山居清洒,不入凡俗

危机思考 | 探析危机背后的商业价值 2021/11/26 15:15
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新知达人, ​​品读《菜根谭》下卷-第107篇 |山居清洒,不入凡俗
 第 一〇七 篇

山居清洒,不入凡俗
山居胸次清洒,触物皆有佳思:
见孤云野鹤,而起超绝之想;
遇石涧流泉,而动澡雪之思;
抚老桧寒梅,而劲节挺立;
侣沙鸥糜鹿,而机心顿忘。
若一人尘寰,无论物不相关,
即此身亦属赘旒矣。

|  品  读  |
次”就是胸怀,这篇内容作者用了四类清闲自由的事物来表达脱俗的气质!

那么人怎么能从自然当中领略和获得非凡脱俗的气质呢?

先直接翻译的本篇的内容吧:

隐居在山林里的人,胸怀自然开朗洒脱,他所接触的事物自然都能引起佳思。当看见孤云野鹤,就会引起超尘脱俗的观念;当遇到山谷溪间的流泉,就会唤起澡雪一般清洁的精神意志;当抚摸耸立在风霜中的老桧寒梅,心中不由会涌起威武不屈的刚毅气节;如果终年与温和的沙鸥和麋鹿在一起,那么勾心斗角的邪念就会消失。

然而,假如再度走回烦嚣的都市,也就是不再隐居山林中了,即使不跟各种声色环境接触,那么也会觉得自己就像旗帜的飘带一样,毫无用处。

新知达人, ​​品读《菜根谭》下卷-第107篇 |山居清洒,不入凡俗

这篇内容作者是在强调两个方面,一 是洒脱的人,环境对他的积极影响; 二是拘谨的人,环境对他消极的影响。

实际上,人受环境的感染,而情绪受到影响;同一环境,情绪不同感受则不同。环境既能影响人,又受人的情绪支配。

作者所述的,是人的修养达到了一定境界时,看到大自然的一切,都是那么美好,令人陶醉。当回到尘世中,就不再为物我所累。

当人达不到这种境界时,一是不能领会到自然界的美好给人的愉悦;二是在当时感到了大自然的美好,一旦回到尘世中,那些即刻消失殆尽。

孟子说: 居移气,养移体。

唯有能够做到物我两忘,才是真正的超脱。


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(文中配图来源网络,如有侵权请联系作者删除。)

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