如果你觉得很累,来看看这篇文章!

聚商圈 | 聚商圈:聚人聚财聚商机! 2021/06/09 09:37

导读

如果你觉得自己很忙、很累、很苦、很吃力不讨好,很可能你活假了还不知道。

新知达人, 如果你觉得很累,来看看这篇文章!

作者: 金惟纯

来源: 本文摘编中信出版集团《人生只有一件事》

现在的年轻人把上班统称为“打工”,“加油打工人”看似正能量的打气,实则透漏出工作的无奈。

没有成就感、没有安全感,还常常觉得心累、疲惫。

脑海中产生过无数次想要辞职的念头、克制住无数次想要辞职的冲动,却又 害怕失去工作找不到工作,“工作就像旧时代的婚姻,明明过的不幸福却还要长相思守”便是现在很多职场人的现状。

常遇到很多喊累的朋友,仔细听他们的故事,发现大同小异。

大体上,他们都是自负、责任心重、追求完美的人,觉得很多事要不是他们整日“盯着”,就一定会荒腔走板。

他们共同的遗憾是身边无得力帮手可分忧,一致的口头禅是“事情永远忙不 完”。

我自己也有累到身心俱疲的经验。 那种累,是睡眠、运动、休闲、麻醉都无法缓解的累,累到无所逃于天地之间,累到不知人生所为何来…… 抽离出工作场所,花 了一段时间沉淀、整理自己,向内探索,学习人生,再回到工作岗位后才不再累了。

很奇妙的是,自从不累了以后,事业也一帆风顺了。

01

对“人”就不累

对这一段经历,我如今体会更深:

第一,真正的累,是心累,不是身体累; 第二,累的源头,不在别人,而在自己; 第三,把重心放在事上一定累,把重心放在人上就不累了。

为什么把重心放在“事”上会累呢?

因为你如果只看见“事”,没看见“人”,其实你是在用脑,而没有用心。

用脑用得好,你会越来越能干,陷入“能者多劳”的情境,结果就是,身边的人越来越没你能干,因此更多的事必须由你来承担,你当然就越来越忙。

忙不一定累,但是你的忙用脑多于用心,因此只在生命的外围打转,事情或许有进展,但你和身边人的生命都无滋润、无成长,所以心一定累。

为什么把重心放在“人”上就不累了呢?

因为你一直帮助身边的人变得更好,人都好了,就把事情都承担了,结果必然是你无事可忙。

因为待人必须用心,你把心放在别人身上,自然生出慈悲和智慧。

因为脑只会“反射”,心却会“共振”,常用心于人,你会在周遭创造出高振动的“心频”,回头也会带动自己。

所以,把重心放在“人”上,或许也可能忙,却绝不会累。

如果一个组织的领导人能够把心放在“人”上,必能带动所有成员都把心放在人上,有了“灵魂”,就可以生生不息了。

体会到这层道理,我更对自己过去的所作所为深感惭愧,看到自己执迷于“事”,卡住了自己,耽误了别人。

如果你也觉得有点累,我有两个建议:

第一,从现在开始,在每一件事情当中,尽量去看其中的“人”,而不是“事”;

第二,越累就越该立即停下来,抽离工作,学习人生。

相信我,你这么做,天不会塌下来,而你会变得更好。

02

“活在当下”就不忙

有朋友向我抱怨,他每天日程排得满满的,忙得团团转,都没时间做自己真正想做的事。

我问他都在忙些什么,陪他一件件地数,结果发现好像也没什么。 我又问他,忙出了什么结果。 他仔细想想,好像也不怎么样,但他仍然有“人在江湖,身不由己”的感慨,觉得自己的人生很难随心所欲。

有关时间管理,最有名的陈述是:

每个人都该把时间花在“重要”的事上,不该花在“不重要但很紧急”的事上。

这道理显而易见,偏偏大多数人都做不到。 多数人也认为,想要高效利用时间,关键在于自律和意志力,偏偏这两件事又很难。

其实“忙”这个字,本身已揭示了答案。 古人造字很有智慧,“忙”就是“心亡”,心不在了,所以才忙,把“忙”的因果说得清清楚楚。

用我们老祖宗的智慧来看待现代文明,真是再贴切不过了: 因为大家都跑太快了,集体的灵魂和“心”跟不上,所以才变得这么忙。

现代人普遍患上了“失心症”,当然也造成彼此牵累,所以才“人在江湖,身不由己”地忙个没完没了。

有关“心”,大家当然也知道很重要,不是常说要“倾听内心深处”的呼唤吗?

无奈多数人即使想听也听不到,因为心在十万八千里处,早已不跟人在一起,怎能听得到?

所以 ,想要不忙,想要管理好时间,最重要的功课就是“把心找回来”!

间管理是人生头等大事。

因为人世间有诸多不平等,但相对平等的事,是大家都拥有一样的时间。 说得更清楚一点,每个人所拥有的当下,你用来做什么,完全由你做主,人世间的自由平等尽在于此。

“当下”这一刻,你要怎么活? 是让别人帮你活,还是自己做主来活? 是任由感官、妄想、习性或环境带着你活,还是“用心”来活? 这是你人生唯一重要的决定。

说得严重点,人的心不在,就不可能活在当下; 而不在当下,基本上就没真的在活。

有了这样的了解,就知道“忙”的反面不是“闲”,而是“活在当下”。

活在当下是人生唯一重要的事,你的心在,就会带着你的生命前进,前进到有力量,也会带动别人的生命一起前进。

除此之外,都不过是原地转圈圈,所以才说“忙得团团转”,白忙一场。

你在忙些什么? 忙的时候心在不在? 要不要停下来,把心找回来再上路? 不妨问问自己吧!

03

甘愿受,欢喜做

前阵子出差海外,九天行程从早到晚被排满,却在落地第一天就感冒。 我心 想不妙,因为接下来的八天,从早到晚都要在各地奔波主持活动,必须全神贯注,否则会辜负用心筹备的伙伴。

既已箭在弦上,只好自我转念:

若是卧病酒店,一时半刻也好不了,不如豁出去,反正最坏的结果就是在活动现场不支倒地,那也算鞠躬尽瘁了。

心念已定,第二天就戴着口罩随大伙儿上路了。 没想到,就这样从早折腾到晚,一天接着一天,感冒症状不但没有加剧,反而在不知不觉中消失。 到行程最后几天,我居然又生龙活虎起来。

这次经历,让我有很深的体悟: 原来生病也必须得到我的允许! 就好比疾病来敲门,却发现主人不在家,忙别的事去了,它敲了许久门,觉得自找没趣,只好自己走开。 那次以后,我出门办大事,再也不担心身体不适了。

我拿这个故事和朋友分享,他却质疑,说他身边有很多朋友非常投入地工作,却累出了一身病,身体都拖垮了,得不偿失。

他说的确实是普遍存在的现象。 我于是搬出孔老夫子当救兵 :“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

我说,孔夫子这段话是现身说法,传授养生秘诀。 人要健康长寿、青春永驻,必须发愤忘食,同时乐以忘忧。 最好“发愤忘食”的那件事,本身就足以让人“乐以忘忧”,这就是“不知老之将至”的秘方。

朋友接着问: 但是许多人的工作是为了谋生,或是满足别人的期待,那又如何乐以忘忧?

我说,重点来了。 人工作当然有需求必须满足,但若只是为满足需求而不得不工作,就把自己活小了,自然谈不上乐以忘忧。

所以“甘愿受,欢喜做”,才是一项重要的人生修炼。 人要能欢喜做,关键是重新定义自己的工作内涵,从中找到对自己和他人的意义所在。

有意义了,欢喜自在其中; 若是已经尽力,却无论如何都找不到工作的意义,那就该换工作谋生了。

我一直相信,任何工作都和人的需求有关。 但“事”只是缘分,让人有机会一起“做”,在“做”中能否找到意义,则取决于人的念头。

念头对了,感受就出来了。

一个人若能让自己做到发愤忘食,乐以忘忧必随之,“不知老之将至”的境界亦不远矣。

04

任性无解,觉性突破

在我的人生阅历中,学会了看人不仅要听其言,还要观其行; 不仅观其行,还要见其性。

从这样的了解中,我看到自己的人生为何数度陷入无解状态,也看到更多人陷入无解的缘由。

无解之人的特征,是他想要的和他愿意付出的相差十万八千里, 但他却看不到; 是他想要的A和想要的B,根本不可能同时拥有,但他却不愿意接受; 是他为了得到自己想要的,不惜一切手段,完全不考虑代价要由谁来承受。

为什么说这样的人无解呢? 是因为他活在虚幻的自我世界中,你劝他,他不听; 你帮他,他就缠上你; 你不帮他,他就说一切都是你害的。

无解之人,只有一味药可治,就是“苦果”! 他必须吃够了苦,才能醒过来,除此之外,别无他法。

用最简单的方式形容无解之人,就是“任性”两个字; 和任性相对的,当然是“觉性”。

人世间是一所大学校,遭遇的挑战都是功课。

做功课时,任性只能卡住,不断重修,觉性才能突破,更上一层楼。

个人如此,由个人组成的团体和群体也是如此。 所以社会面临重大挑战时,如果任性的人占上风,也会陷入无解状态。

个人的任性是业力,人群之间的业力会相互牵引成为“共业”。

“共业”当然比“自业”更难修,所以才需要适合的游戏规则,以节制个人业力转移的速度和幅度。

当社会公认的行为准则被打破时,业力不受节制地大转移,所有人都要承担其后果。 无论“作为”或“不作为”者,皆不可免。

依我的经验,共业被打翻时,刚开始总是任性多于觉性,如果社会根底够厚,任性还没走到不归路,一股集体的觉性自会升起,带着大家冲破挑战,继续前进。

每一个人的内在都同时具备任性和觉性的因子,在共业被打翻的那一刻,如何带着觉性去行动,考验着每一个人。

顺便提醒一句,行动更多的是在每个人的日常角色中!

05

“真”有效能

有一天,我突然发现自己活得如此之假,假到人生乏味。 于是认真反省一番,我看到自己大半生所想、所说、所做、所感经常是不一致的,而这正是“苦”和“累”的来源。

因为只要一假,就一定对自己不满意,就乐不起来; 只要一假,就必须得“装”,装久了不累才怪。

我还看到,凡不真的时候,都“事虚”“行浅”,做事根本没力道,弄不出什么名堂。

若是还把假事真做,用力硬撑,结果一定是自己不舒服,周围还会人仰马翻,日久必然弄出烂摊子,收拾个没完没了。

再仔细对照,我确认凡有好结果、生生不息、没有副作用、回忆起来会笑的事情都只有一个原因,就是事发当时,我的所想、所说、所做、所感完全一致,是玩真的,反之亦然,毫无例外。

看到了这些,我才恍然大悟,原来“真”是宇宙效能的极致,有真才有“功”,无真顶多造业而已。

为什么“真”会产生这么大的效能?

首先,因为它节能。

我们一般人因身、口、意不一,内耗的生命能量极为巨大,能用来成事的所余能量不足。 而且当一群人在一起时,“真”能诱发“真”,“假”会招来“假”。

可想而知,一群假人相互消耗能量的组织,还能做出什么好事?

就我粗浅观察,一般组织之下焉者,消耗的能量可以高达百分之九十,消耗百分之五十以下者即可称为上焉者。

不难推想,若组织里每个人的内耗减少,组织内人际的互耗减少,组织与外部接触的消耗减少,其效能将以何等倍数提升?

其次,“假”是“耗能大户”,导致个人和组织动力不足,当然完成目标的概率和深度都会降低。

就算机遇好或本钱够,勉强达到目标,持续力也必然不足; 就算费力维持,当遇到重大考验或挑战时,也必定力不够。

总而言之,就是最后算总账,把代价、副作用和成果加加减减,结论一定是:

不值得! 换言之,一件事若不够真,根本就不值得做,不如别开始。

这么说来,“真”还有一大好处,就是让你不至于瞎忙,让你把人生最宝贵的资源——时间,配置到它该去的地方。 单此一项,就值了。

如果你觉得自己很忙、很累、很苦、很吃力不讨好,很可能你活假了还不知道。 仔细检查一下自己正在做的事,有几件是从内心深处出发,所想、所感、所说、所做全然一致的? 如果不少,恭贺你; 如果不多,辛苦你了,是该改变的时候了。

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