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京都念慈庵摊上大事:商标有不良影响被无效宣告请求

泓翎科技 | 非传统新知产 2020/06/30 16:39

“大笑养肺,

不笑浪费,

宇宙养肺老字号

京都念慈庵”

这是京都念慈菴在某节目中的广告语

通过主持人的口播

及嘉宾们讲段子的形式

呈现了花式营销

给观众留下了深刻印象

新知图谱, 京都念慈庵摊上大事:商标有不良影响被无效宣告请求

树大招风

这不

“念慈庵及图”商标就遭异议了

近日,北京知识产权法院对“念慈庵及图”商标无效宣告请求行政纠纷一案进行了线上开庭审理。

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本案第三人京都念慈庵总厂有限公司于1996年10月17日在第5类“医药制剂;药;咳嗽药水;中药;中草药咳嗽糖浆”商品上申请注册了第1130792号“念慈庵及图”商标(即本案诉争商标),使用在咳嗽糖浆等商品上。

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2019年2月26日,本案原告针对诉争商标提出无效宣告请求。国家知识产权局经审理认定诉争商标未违反商标法第十条第一款第八项的规定,裁定维持诉争商标的注册。

原告不服上述裁定起诉至北京知识产权法院。

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原告诉称

“庵”字特指女性修行者居住的寺庙,将诉争商标使用在其核定商品上,容易使相关公众将此商品与宗教信仰相联系,将其理解为源自佛教社团免费施舍的结缘医药产品易对社会产生不良影响,故构成商标法第十条第一款第八项所指情形。请求法院撤销被诉裁定,并判令被告重新作出裁定。

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被告诉称

诉争商标“念慈庵”经第三人多年宣传使用已具有较高知名度,已形成特定含义,尚无证据表明诉争商标易被理解为宗教场所名称或者伤害宗教人士感情并产生不良影响,故未构成商标法第十条第一款第八项所指的“有害于社会主义道德风尚或者有其他不良影响”之情形。

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第三人述称

“庵”字有小草屋之意,也有供女性修行者居住的佛寺之意,均为常见含义,而“念慈庵”源于清朝康熙年间的一段孝亲故事,县令杨谨为纪念母亲和叶天士的恩泽,将其枇杷膏命名为“念慈庵”,意为“怀念慈母之地”,与宗教场所无任何关联,不会造成不良影响。

目前,该案正在进一步审理之中!泓翎科技将会为大家持续关注此案结果。

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泓翎科技分析

2001年《中华人民共和国商标法》第十条第一款第八项规定,有害于社会主义道德风尚或者有其他不良影响的标志不得作为商标使用

对商标标志或者其构成要素是否属于 “其他不良影响”的认定,应当从以下几个方面进行综合判断:

1、判断主体应当为“社会公众”;

2、判断时间应当以诉争商标申请注册时的事实状态为准;

3、判断标准一般应当根据其“固有含义”进行判断,对含义的理解应以我国公众通常认知为标准。

结合诉争“念慈庵及图”商标案件,仅仅含一个“庙”字。这时就需要考虑申请主体身份,诉争商标使用的商品或服务的类别,以及结合是否会使相关公众产生宗教联想、是否会对宗教信仰、宗教感情或者民间信仰造成伤害等因素进行综合判断。

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所以无论是“京都念慈庵总厂有限公司”还是其他公司,在注册商标时,选择一个新颖的、响亮的商标无可厚非,但是不能因为过度求异而使商标在使用中产生其他的误导及不良影响,企业在选择商标时应更加慎重,主动规避一些格调不高、容易产生歧义的词语,选择具有独创性、含义积极向上的词汇,从而倡导良好的社会道德风尚。

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