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朱传燕:三见珠穆朗玛峰

朱传燕 | 美容院营销顾问 2020/06/25 09:01

每天写一篇原创文章第 284

美容院营销找 朱传燕

在旅行中感悟文化,在文化中洞察商机,在和人事物的交流中增进智慧,在和大自然的共情中掌握规律。

昨天是环西藏大北线的第3天,我们的行程是:

Day1:拉萨——羊卓雍措——卡若拉冰川——日客则
Day2:日日喀则——扎什伦布寺——绒布寺——珠峰大本营
Day3:珠峰大本营——西夏邦马峰——公珠措————仲巴

没有来西藏之前,我对于西藏的了解有很大一部分是来源于:仓英嘉措,我喜欢他的诗,尤其是那首《见与不见》

你见,或者不见我
我就在哪里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在哪里
不来不去
你爱或者不爱我
爱就在哪里
不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你的手里
不舍不弃
来我怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静喜欢

新知图谱, 朱传燕:三见珠穆朗玛峰


自己来了西藏更能深刻了解这首诗表达的意境,就像西藏的美景,你来或者不来,她就在哪里。前天我们在海拔5198米的加吾拉山口等了3个半小时,因为云太厚没有看到珠峰。

我们住在藏民家里,早上坐景区电瓶车到绒布寺,再次看珠峰。

昨天早上的天气预报是阴转晴,帮我们开车的师傅送我们去景区电瓶车的时候一路上连连说:运气太差了,云层太厚了,昨天早上的云层是很厚,我们8:30半出门时还是灰蒙蒙的一片。

很多人来到西藏,因为西藏是高原,气候多变,云层移动频繁,多雨雪,很多时候看不到珠峰的庐山真面目。

上了电瓶车,司机和讲解都是藏族的,边讲解,我们边问问题,珠峰一年测量几次,怎么测得,现在的海拔高度是多少,都是哪些人来珠峰。

藏族兄弟一一讲解,并且开玩笑说:看珠峰全凭人品,我们车上的人也打趣道:我们把积攒的人品都爆发出来。

我们还问了为什么叫:珠穆朗玛峰,藏文是大地之母的意思,司机师傅开玩笑说:她是一个女神,大家人品好的她会出来看大家的。

珠穆朗玛峰有两个高度:登山者登上的是总体高度,尼泊尔等使用登山者采用的雪盖高(总高)8848米(29029英尺),2005年中国国家测绘局测量的岩面高(裸高即地质高度)为8844.43米,2010年起承认两种高度的测量数据。

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珠穆朗玛峰除了是海拔最高的山峰之外,它也是距离地心第五远的高峰。被称为世界的屋脊,吸引了国内外的登山爱好者和旅行爱好者聚集这里。

我们一路攀谈,一路看沿途的风景,我坐在电瓶车的第一排,猛然一抬眼,透过电瓶车的前车玻璃,我大呼:

1、一见珠峰

雪山,只见在我们的正前方,墨蓝的云层里透出灼灼白光,一个雪山的底部就在我们眼前。

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车上的人一听我惊呼,都离座跑到车的前部一看究竟,司机说:是珠峰的底部,你们看到珠峰的可能性很大了。

全车的人都很兴奋,云层不断的变换,一会清晰,一会若隐若现,我内心很笃定:我就是可以看到珠峰的。

2、二见珠峰

电瓶车到了绒布寺前面就到终点了,所有人下车,可以到处走走拍照等待看珠峰。

同伴晓慧和小七去厕所了,我就在下车处等待,我们计划先去绒布寺参观,然后在回来看珠峰。

我回头看他们两个从厕所出来没有,看到她们从厕所缓缓走来,我说:我们要不要坐电瓶车到绒布寺。

我说话之余,面前的电瓶车掉头开走了,等我反应过来看到珠峰的方向,珠峰的山顶,清晰的呈现在面前。

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就像一个三角形,下面被白白的云包裹环绕着,自己激动的泪流满面,和晓慧小七讲:珠峰。

她们抬眼望去,珠峰的顶部就在眼前了,那么的清晰,那么的真实,我们三个都激动不己。

走到珠峰的测量点合影留念,我们一车人其他人都四处走散开来,在珠峰测量点还有四人,和我们一样看到了珠峰的山顶。

一车人只有我们7个人看到了珠峰的顶峰,就像一个女神,把她的正脸清晰的呈现给我们,因为太阳还没有完全的出来,珠峰的山顶也只出来打了个转,就像害羞的女神,2分钟以后又躲到云后去了。

这次我们看到了珠峰的山顶,持续看到了2分钟的时间,能够看到珠峰清晰的山顶,我们都很惊喜。

太阳慢慢的升起来,太阳出来,云散的就快了,我们打算先逛完绒布寺,在回来看珠峰。

3、三见珠峰

从绒布寺的狭小的门进入寺庙的院子,绒布寺(也称龙布寺)全称“拉堆查绒布冬阿曲林寺”,是属西藏宁玛派寺庙,是一个富有地方特色的僧尼混居寺。

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绒布寺,位于西藏日喀则地区定日县巴松乡南面珠穆朗玛峰下绒布沟东西侧的“卓玛”(度母)山顶,距县驻地九十公里,海拔约5100米,地势高峻寒冷,是世界上海拔最高的寺庙。

绒布寺分为上绒布寺和下绒布寺,为了保护珠峰的生态环境,上绒布寺不对游客开放,我们进的参观的是下绒布寺。

因为太早,绒布寺的大殿还没有开门,看到我们三人进入,一位穿僧服的藏族僧侣帮我们开了大殿的门,大殿里供奉了释迦摩尼的佛像还有10世和11世达赖喇嘛的像,我们拜完,他引导我们到二楼,因为停电只有一个手电的光源引导我们参观。

二楼供奉的是莲花生大师,我们拜拜的同时,僧人帮我们念经加持。

拜完大殿,僧人有事去忙了,我们就在院里站在阳光下,院里有一个扫地的藏族妇女,她用手指帮我们指指右侧的偏殿。

偏殿还没有开门,她指完以后我们自己开门进入,拜完出来,我们三人商量要不要关门,妇女用手掌向里勾了几下释义我们关门,我回头把偏殿的门关上。

扫地的藏族妇女又用手指指指左侧的偏殿,我们又推门而入,看到千年的壁画,依然颜色鲜明,线条清晰,一只鸟的颈部的每一根羽毛都栩栩如生,感叹古人精湛的技艺。

时间流逝,壁画还鲜艳如初。

进到寺庙自己关门开门就像回家开门关门一样,感觉就是回到自己家了。

藏族扫地的妇女用手指头,指引我们看了左右两侧的偏殿,也是难得的机缘。

我们从绒布寺出来,看向珠峰的方向,整个的珠峰矗立在我们的面前,完完整整的呈现出来,在太阳下静静的看着我们。

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我激动的全身发抖,泪水止不住的流,就像一个等待儿女回家的母亲,笑咪咪的看着你。

我就像受到指引一样快速走向雪山,俨然忘了我们在海拔5000多米的高原,不适合做剧烈的运动。

当我们在雪山的脚下站立,看到珠峰完整的矗立在我们的面前,深深的折服了,躬身行礼,敬拜神山。

4、感应智慧、慈悲、力量

在稻城亚丁,三座神山分别代表的是:

智慧
慈悲
力量

在萨迦寺萨迦班典顿玉主持教给我们的拜拜的手势是:身语意。

在珠穆朗峰山脚下,我们静坐,我连接到了一个画面:我编者五彩发辫,穿着蓝色的上衣,灰色的裙子,在雪山下跳舞,这个画面我之前有经历过,在昨天的静坐当中又呈现了这个画面。

在静坐的过程当中,自己把稻城亚丁的神山,萨迦寺我们拜的手势身语意,以及佛家讲的:一个是慈悲,一个是智慧,把慈悲和智慧结合起来才有力量串了起来。

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佛家拜佛的身语意:身代表了智慧,智慧不是学来的,是打开开关接引来的,就像萨迦寺的藏经墙,那么多的经书,研究目录需要100年。

我们的寿命有限,学有涯,唯有打开开关接引智慧,才能破除更多的认知障碍。

语代表的是慈悲,和我们同车的大姐50多岁的年龄,急急火火,丢三落四,一路上不是把帽子丢了,就是把自己锁在车里了,我们就像带了一个四五岁的小孩一样。了解到慈悲就是包容,你包容多少人,你感化多少人,你就有多大的包容。

意代表力量,就是一个人的心念,力量从来不在外面就在你的心中。

就像无论司机怎么的讲,无论当时的天气怎样,我们都笃定的相信:我们是一定可以看到珠峰的,在我们的信念系统里就没有想过: 看不到 这回事。

我们笃定的信念,让我们三见珠峰,珠峰的底部、顶部、清晰完整的全部,我们看的清清楚楚、明明白白,以及于把珠峰的照片发到朋友圈很多好友惊叹:你看到珠峰了,看到这么清晰的珠峰实在太难的。

看到完整清晰的珠峰,在珠峰下静坐,见许愿堆,折服的几次行礼,自己心满意足,灵魂的饱享,珠峰深深的印刻在我的心里。

让我明白:

智慧从来不是学习来的是接引来的
慈悲是修言包容
力量有心生,笃定的相信未来的美好

接下来的旅行当中,又会遇到怎样的风景,有趣的灵魂,欢迎关注后续的文章。

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